The empathy to the light of phenomenology: perspectives in the care context

  • Cécile Furstenberg Universidad Pontificia Católica de Chile
Keywords: Phenomenology, Einfülhung, intersubjectivity, healthcare, ethics

Abstract

The intersubjective relations are complex and are interested in different fields of studies from Sciences to Philosophy, Ethics, Psychology, Sociology to Politics. The empathy is a term frequently used in different fields though its sense and its characteristics have varied acceptances. In first place, it will be presented the origin and the emergency of empathy notion in philosophy and especially in phenomenology. In second place, it will be described in health’s field its interest showing as it is outlined, defined and aroused between the concept of “care” and of solicitude. Finally, it will be proved the possible contribution of philosophy to enrich the reflections in contexts of care from short stories and the analysis of a previous situation lived in my practice as a nurse.

Author Biography

Cécile Furstenberg, Universidad Pontificia Católica de Chile

Ensayo de investigación y reflexión realizado en el curso de un seminario de fenomenología con el profesor Luis Flores, segundo semestre 2014.
Estudiante de doctorado en Filosofía, de la Universidad Pontificia Católica de Chile, Santiago de Chile. Correo electrónico: ffreiin@uc.cl

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

Cécile Furstenberg, Universidad Pontificia Católica de Chile

Ensayo de investigación y reflexión realizado en el curso de un seminario de fenomenología con el profesor Luis Flores, segundo semestre 2014.
Estudiante de doctorado en Filosofía, de la Universidad Pontificia Católica de Chile, Santiago de Chile. Correo electrónico: ffreiin@uc.cl

References

•Aristóteles (1985). Ética a Nicómaquae y Ética Eudemia. (Trad. Julio Pallí Bonet) Madrid: Gredos.

•Aristóteles. (2004). Los problemas. (Trad. Ester Sánchez Millán). Madrid: Gredos

•Bornemark, J. (2014). The genesis of empathy in human development: a phenomenological reconstruction. Mead Health Care Philos, 17(2), 259-268. DOI: 10.1007/s11019-013-9508-y.

•Courtine-Denamy, S. Altérité, philosophie. Encyclopædia Universalis. Recuperado el 28 novembre de 2014, de http://www.universalis.fr/encyclopedie/alterite-philosophie/

•Crespo, M. (2012). El amor como motivo ético en la fenomenología de Edmund Husserl. Anuario Filosófico, 45(1), 15-32.

•Decety, J, Smith, K.J., Norman G.J. y Halpern J. (2014). A social neuroscience perspective on clinical empathy. World Psychiatry, 13(3), 233-237. DOI 10.1002/wps.20146

•Donohoe, J. (2004). Husserl on Ethics and intersubjectivity. New York: Humanity Books.

•Ethics of Care. (2011). Interview: Carol Gilligan. Recuperado de http://ethicsofcare.org/interviews/carol-gilligan/

•Ferrater Mora, J. (1941). Diccionario de filosofía. México, D. F.: Atlante.

•Flores, L. (2012). Ideas para una fenomenología del cuerpo vivido en las Ideen II de Edmund Husserl. En L. Rabanaque (Ed.), Afectividad, razón experiencia (pp. 93-104). Buenos Aires: Biblos.

•Flores, L. (2003). Fenomenología de la espacialidad en el horizonte de la corporaleidad. Teología y Vida, XLIV, 265-269.

•Flores, L. (1982). La fenomenología de Husserl: principios metodológicos y teóricos. Revista Chilena de sociología y Antropología, 61-75.

•Furstenberg, C (2011). La clé des soins relationnels la sollicitude en chemin au domicile. Cairn Info, 107, 76-82. Recuperado de http://www.cairn.info/resume.php?ID_ARTICLE=RSI_107_0076. DOI: 10.3917/rsi.107.0076

•Husserl, E. (1979). Meditaciones cartesianas (Trad. Mario A. Presas). Madrid: Paulinas.

•Husserl, E. (2002). Renovación del hombre y de la cultura. (Trad. Serrano de Haro). Barcelona: Anthropos.

•Husserl, E. (2005). Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica (2da. edición) (Trad. Antonio Zirión Q.) México, D. F.: Fondo de Cultura Económica.

•Husserl, E. (2012). La idea de la fenomenología de Edmond Husserl (Trad. Jesús Adrián Escudero). Barcelona: Herder.

•Iribarne, J.V. (1988). Antecedentes del tema de la intersubjetividad. Buenos Aires. Carlos Lohlé S.A.

•Kitwood, T. (1997). Dementia reconsidered, the person comes first. Buckingham: Open University Press.

•Lebech, M. (2009). Stein’s Phenomenology of the Body: The constitution of the human being between description of experience and social construction. Maynooth Philosophical Papers, 5, 16-20.

•Levinas, E. (1995). Entre nous, Essai sur le penser à l’autre. Mesnil sur l’Estrée: Editions Grasset.

•Magnien, M. Y Lacroix, V. (1969). Dictionnaire grec-français. Paris: Eugène Moulin.

•Morán, D. y Cohen, J. (2012). The Husserl Dictionary. Houston: Continuum Philosophy dictionaries.

•Nogales Espert, A. (2008). La empatía según Edith Stein y sus aplicaciones en enfermería en el contexto familiar. Cultura de los Cuidados, 24, 119-133.

•Peirrera, R. (2010). La contribución del sistema de neuronas espejo a la empatía. Recuperdo de http://www.intramed.net/contenidover.asp?contenidoID=62272

•Ricoeur, P. (1990). Soi-même comme un autre. Paris: Editions du Seuil.

•Stein, E. (2004). Sobre el problema de la empatía (2da. edición) (Trad. José Luis Caballero Bono). Burgos: Monte Carmelo.

•Stein, E. (1917). Zum Problem der Einfülhung. Freiburg: Bruchdruckerei des Waisenhauses.

•Svenaeus, F. (2014a). The phenomenology of empathy in medicine: an introduction. Med Health Care Philos, 17(2), 245-248. Recuperado de http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/24687324

•Svenaeus, F. (2014b). Empathy a necessary condition of phronesis: a line of thought for medical ethics. Medicine, Health Care and Philosophy, 17(2), 292-299. DOI: 10.1007/s11019-014-9547-z.

•Vischer, R. (1873). Über das optische Formgefühl, ein Beitrag zur Ästhetik. Stuttgart: Julius Oscar Galler.

•Wispe, L. (1986). The distinction between sympathy and empathy: To call forth a concept, a word is needed. Journal of Personality and Social Psychology, 50(2), 314-321.

How to Cite
Furstenberg, C. (2015). The empathy to the light of phenomenology: perspectives in the care context. Revista Latinoamericana De Bioética, 15(29-2), 26–41. https://doi.org/10.18359/rlbi.533
Published
2015-07-15